Cecilia : Merci d'être avec nous. C'est un plaisir de vous saluer tous. Je suis avec Gregory Kerr aujourd'hui et nous vous remercions d'être avec nous.

Grégoire : J'ai l'impression que le Mexique est devenu une deuxième maison pour moi.

Cecilia : Oui, c'est le cas.

Grégoire : C'est une grande joie d'être toujours ici, dans ce pays de foi et dans la beauté de la terre de Notre-Dame de Guadalupe, qui présente sa miséricorde aimante, la miséricorde aimante de son fils. Elle appelle toutes les âmes à revenir à son fils dans la Sainte Eucharistie. Et son amour, dans son sacrifice et l'espérance de sa passion, à travers la miséricorde du pardon de nos péchés. Et dans la joie de sa résurrection par notre purification, en particulier, comme l'a dit Notre Dame, dans le sacrement de la réconciliation.

Avez-vous des idées à ce sujet ?

Cecilia : Oui, oui. Je voulais juste présenter à notre auditoire la façon dont nous avons développé ce sujet. Nous avons créé ce sujet, les possibilités infinies de la confession, parce que nous avons découvert beaucoup de choses que nous ne faisons pas en confession, et par conséquent, nous ne profitons pas de ces grâces.

Nous parlions de nos émotions, de nos sentiments et de nos peurs. Auparavant, nous avions dialogué avec une amie qui nous avait expliqué qu'elle vivait une situation très difficile qui lui faisait très peur.

Cela n'a rien à voir avec Dieu. C'est quelque chose qui peut nous arriver. Nous sommes très exposés dans ce monde. Et parfois, nous avons des difficultés, des sentiments et des peurs qui échappent à notre contrôle.

Gregory lui a expliqué, et maintenant à nous, ce que nous pouvons faire.

Grégoire : Oui, je lui ai expliqué que le sacrement de la confession est le sacrement de la miséricorde de Dieu, où nous unissons nos cœurs à la miséricorde du Christ dans sa passion amoureuse dans le confessionnal avec le prêtre saint et sacramentel. Notre Dame a dit que Jésus est présent devant nous. Tout d'abord, pour l'appel et le désir de notre cœur à se repentir. Notre Dame a dit qu'il n'y a pas de péché plus grand que la miséricorde de Dieu pour pardonner.

Mais aussi d'offrir nos cœurs, tout ce qui se trouve dans nos cœurs, toutes les émotions qui ne sont pas de la lumière ou les distractions qui ne correspondent pas à l'appel et à la volonté de Dieu pour nos vies. Nous sommes appelés à vivre dans le monde, mais pas à être du monde.

Oui, et à ce moment-là, je lui ai demandé de se confesser et d'offrir ses peurs, d'offrir tout ce qui en elle n'est pas de la lumière mais des ténèbres, de purifier son cœur dans la miséricorde de Dieu.

Elle a alors répondu qu'elle ne le savait pas.

Notre Dame a dit un jour que le péché est tout ce qui sépare nos cœurs du cœur de Dieu. C'est pourquoi, par le sacrement de la confession, notre Seigneur nous appelle à offrir nos cœurs à la pureté de son cœur, afin que nous puissions être purifiés de toutes choses dans sa miséricorde.

Je me confesse autant que possible et je reçois de la joie. Oui. Parce que ce n'est pas seulement le sacrement de la miséricorde de Dieu, mais c'est aussi le sacrement qui nous purifie pour recevoir la joie.

Cecilia : Vous recevez les grâces de sa miséricorde.

Grégoire : Oui, et non seulement ils purifient, mais ils produisent de la joie dans nos cœurs, la joie de la guérison, la joie de l'espoir, de savoir que nos cœurs et nos esprits sont renouvelés dans le Christ. Ainsi, lorsque je me confesse, j'offre tout ce qui se trouve dans mon cœur, mon esprit et mon âme à l'amour de la miséricorde de Dieu. Je fais cette offrande si je suis triste, si j'ai peur, si je ne sais pas quoi faire ou si je subis les attaques de l'ennemi.

Cecilia : Tentations ?

Grégoire : Oui, les tentations, tout acte, pensée ou parole qui n'est pas un exemple de notre Seigneur. Je lui donne tout mon cœur, pour grandir en lui et l'aimer.

Le sacrement de la confession permet de se repentir, mais aussi d'offrir tout ce qui, en nous, nous détache de Dieu. Vous comprenez ?

Cecilia : Oui, et c'est très important. C'est pourquoi nous avons perdu la chaîne entre nous et la confession. Et nous préférons aller voir le psychologue ou l'analyste ou le coach ou autre, mais pas la confession dans laquelle il y a le Seigneur.

Grégoire : Parfait. Vous avez dit quelque chose de très important : "Le Seigneur est là". Parce que notre Seigneur m'a dit un jour que dans le confessionnal, il est présent devant nous.

Cecilia : Ce n'est pas le prêtre.

Grégoire : C'est vraiment notre Seigneur de la miséricorde, notre Seigneur de la miséricorde divine et de l'amour.

On est conduit à la confession par la puissance du Saint-Esprit, par la conviction du Saint-Esprit. Parce que l'Esprit Saint nous convainc dans l'amour, de nous repentir, de tourner nos cœurs vers Dieu, et dans un appel à grandir dans une relation d'amour plus profonde. Car il est l'Esprit d'amour.

Vous comprenez ?

Cecilia : Oui, je comprends. Je pense que nous pouvons nous confesser et nous repentir, ou aller voir le prêtre dans ce sacrement pour lui dire tout ce que nous ressentons et lui demander son expertise et la grâce de nous guider. Ce serait merveilleux.

Grégoire : Un jour, après la messe à laquelle nous avions assisté, un ami m'a dit que pendant la messe, nous disons : "Je confesse à mon Dieu tout-puissant et à vous, mes frères et sœurs, que j'ai péché", et qu'à ce moment-là, nous nous unissons dans le corps du Christ et demandons le pardon. Il a ensuite ajouté : "Si vous n'êtes pas en état de péché mortel, pourquoi iriez-vous vous confesser ? Parce que dans cette proclamation au cours de la messe, nous sommes pardonnés, ce qui est vrai.

Mais je crois en l'appel de Notre Seigneur et de Notre Dame à recevoir le sacrement, sacré et saint en toutes choses, pour nous purifier dans sa miséricorde. C'est donc une grande joie de pouvoir exprimer dans le confessionnal tout ce qui, dans mon cœur, me détache de Dieu.

Lorsque j'étais à Assise au début de ce mois, le 1er mars, je me suis confessé dans la basilique Saint-François et il y avait un prêtre merveilleux. Quand je suis entré dans le confessionnal, je suis entré avec un sourire, et le prêtre a dit : "Oh, mon Dieu, quelqu'un vient se confesser avec joie."

J'ai dit : "Père, c'est une grande joie de se confesser".

Et il a dit : "Pas avec les visages que je vois toujours".

Lorsque nous avons terminé la confession, que j'ai simplement exprimée avec mon cœur, il a dit : "Partez maintenant en paix." Et j'ai dit : "Oui, je vais aussi partir dans la joie."

Je crois, et la Sainte Vierge l'a dit, qu'il est très important de se confesser, surtout dans les moments de souffrance et de lutte. Oui, surtout pour offrir des luttes et des conflits au sein de la famille, tout problème mental, émotionnel ou spirituel que vous pourriez avoir. Surtout, a dit Notre-Dame, pour les pauvres qui ont le plus besoin de l'espérance de la miséricorde de Dieu. Car les difficultés financières peuvent peser si lourdement sur le cœur des pauvres et des pauvres en esprit.

Ainsi, offrir nos cœurs à la purification de la miséricorde dans le confessionnal nous donne également une plus grande clarté grâce à la paix et une plus grande force pour persévérer.

Je parle à tant d'âmes qui souffrent. Cette semaine, je me rendrai à la prison d'Altiplano ou à celle de Morelos pour parler à mes frères et sœurs qui ont besoin de la liberté de la miséricorde de Dieu pour leur donner de l'espoir. Ils ont besoin d'amour et ils souffrent, quel que soit le crime. Notre Jésus a dit que celui qui n'a pas péché jette la première pierre.

Je pense donc qu'il est très important d'aller dans la miséricorde de Dieu, de leur donner la miséricorde de Dieu et l'espoir, de savoir qu'ils sont libres dans le Christ. Oui, nous sommes tous libres dans la miséricorde du Christ. C'est la raison pour laquelle nous disons, dans le chapelet de la Divine Miséricorde : "Jésus, j'ai confiance en toi". Jésus, j'ai confiance en ta miséricorde et ton amour.

Chaque jour, je me repens avant de me coucher, en demandant à l'Esprit Saint de me pardonner tout ce que j'ai pu lui faire subir et de me rendre au sacrement de réconciliation, le plus souvent une fois par semaine. La Sainte Vierge a dit, surtout dans les moments difficiles, de le recevoir chaque semaine. Oui, pour libérer nos cœurs dans la miséricorde de Dieu.

Pourquoi Notre-Dame de Guadalupe est-elle fécondée par son fils ? Je pense que c'est pour de nombreuses raisons profondes dans son appel à l'humanité à retourner à son fils dans la Sainte Eucharistie, mais je crois aussi que c'est pour recevoir la miséricorde de son fils et que nous pouvons renaître en lui chaque jour.

Vous comprenez ?

Cecilia : Oui, c'est très beau. Nous pouvons être renouvelés en lui chaque jour.

Grégoire : Pourquoi semble-t-elle enceinte ? Cette question s'adresse à vous, Cécilia.

Cecilia : Pour moi, il y a plusieurs raisons. D'abord, elle n'est pas enceinte de son fils directement car, au moment où elle est apparue, son fils était déjà né. Elle est enceinte de nous. C'est ma théorie. Elle est enceinte de nous et nous allons renaître à travers lui à travers elle.

Grégoire : Et en fin de compte, c'est ce que je dis. Elle le porte en elle comme elle porte tous ses enfants pour que nous puissions renaître par le Christ chaque jour, pour être renouvelés : cœur, esprit, corps et âme en lui.

Quelqu'un dans l'assistance me recommande d'utiliser mon titre de clerc, mais je ne suis pas prêtre. Mais je vous remercie pour la beauté de cette recommandation.

Cecilia : Ce n'est pas un prêtre. Nous pensons souvent qu'un homme qui parle de Jésus, de l'église ou de la Vierge est un prêtre. Non, pas toujours.

Grégoire : J'ai été appelée par Dieu à n'aimer que lui. À ce moment-là, je n'ai pas compris que cela signifiait être consacrée à lui. Et il m'a demandé de n'aimer que lui tout au long de ma vie, d'être avec lui.

Je m'imagine être un homme d'étoffe sans collier, mais pas dans le sacrement.

Cecilia : Ainsi, pour donner au public les possibilités infinies de la confession, nous pouvons dire que nous pouvons aller à la confession pour recevoir d'énormes grâces.

Grégoire : Le pouvoir du sacrement est le pouvoir de l'appel de la passion de Jésus. C'est la raison pour laquelle il est venu et a sacrifié sa vie pour le pardon de nos péchés. C'est l'un des plus grands appels de notre foi. Jean Baptiste a dit : "Repentez-vous, car l'heure est proche".

Oui, Jésus a donné sa vie pour que nous puissions nous repentir de nos péchés afin de recevoir le don du salut et de la rédemption et de libérer les captifs. Nous sommes appelés à être libérés et à vivre librement en recevant le sacrement de la réconciliation, le pardon de notre Seigneur et la puissance de la Sainte Croix, qui est amour.

C'est l'appel ultime à recevoir le Christ, sa grande miséricorde et son amour, afin que nous puissions être avec lui éternellement. C'est la puissance, l'accomplissement de la résurrection et de la vie. Et je crois que la chose la plus importante est simplement d'être en relation avec lui, d'être vraiment dans une relation d'amour avec Dieu. Parce qu'en fin de compte, c'est ce qui accomplit tout. Cela accomplit tout.

Depuis que je suis tout petit, notre Seigneur m'a toujours appelé à l'aimer. Aujourd'hui encore, je ne peux pas vivre sans son amour. Son amour est ma force et ma consolation. Il est mon espoir en toutes circonstances.

Sainte Faustine a dit un jour qu'elle ne pouvait pas comprendre l'infinie miséricorde de Dieu. Aujourd'hui encore, je ne peux pas comprendre l'amour infini de Dieu, mais je sais qu'il ouvre ses bras dans l'amour pour nous accueillir. C'est le chemin et l'espérance de la foi.

J'aimerais poursuivre ce programme et je crois que nous en avons déjà programmé un.

Cecilia : Oui. Que voulez-vous dire pour terminer aujourd'hui ?

Grégoire : La puissance de la miséricorde de Dieu est infinie et vit en nous lorsque nous choisissons de la recevoir, tout comme la puissance de son amour infini. Nous, qui sommes les temples de l'Esprit Saint, sommes appelés à marcher dans cet amour et cette miséricorde chaque jour.

Mon appel est d'appeler toutes les âmes à se repentir en préparation de la seconde venue de notre Seigneur. C'est le but de ma vie et de ma mission. Nous devons vivre l'exemple de la miséricorde et de la compassion de Dieu. Mais nous ne pouvons pas le faire si nous ne sommes pas libres, si nous vivons dans la servitude et les ténèbres. Alors, soyez libres dans l'amour de Dieu. Choisissez la miséricorde et la vie. Amen.

Cecilia : Amen.

Merci, Gregory, d'être avec nous. Merci à vous tous d'être avec nous.

Nous attendons avec impatience le prochain programme avec Gregory, qui aura lieu, nous l'espérons, dans les prochains jours.