Cecilia : Merci, Gregory, d'être avec nous.

Grégoire : Merci beaucoup.

Cecilia : Nous l'avons ici pour partager ... était-ce une vision ou un rêve ?

Grégoire : C'était un rêve et je partagerai ensuite une vision.

Cecilia : D'accord. Notre sujet est le royaume de Dieu sur la terre. C'est un sujet dont très peu de gens parlent. Il est très important qu'il nous parle de cette vision et de ce rêve. Pourquoi ? Parce que cela nous donne beaucoup d'espoir. Voulez-vous commencer ?

Grégoire : Oui, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Cecilia a dit que nous parlons très rarement du Royaume de Dieu, mais que nous prions à ce sujet dans le Notre Père. Avant de partager le rêve que j'ai fait, quelques mots sur le contexte. Je rêve très rarement. C'est l'un des seuls rêves révélateurs que j'ai eus au cours des 33 années pendant lesquelles j'ai reçu Notre Seigneur et Notre Dame. Bien qu'ils aient si souvent parlé de sa seconde venue.

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien et pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous, délivre-nous, Seigneur, de tout mal.

Et dans la plus grande prière, notre Seigneur dit : que ton règne vienne, que ta volonté soit faite. Et dans le rêve révélateur que j'ai fait, je marchais sous le soleil. À ce moment-là, le ciel s'est assombri et les éclairs ont commencé à remplir le ciel, tandis que les nuages se remplissaient de lumière. Puis les cieux se sont ouverts. Et dans le rêve, le Royaume de Dieu a commencé à descendre.

C'était un royaume de lumière. Je n'ai pas eu peur, je n'ai ressenti que de l'amour, l'amour éternel de Dieu et l'avènement de son royaume et l'unification du ciel et de la terre. À ce moment-là, par la communion des saints et des âmes du ciel, les âmes du ciel ont commencé à remplir la terre. Et le vent s'est mis à tourbillonner.

Oui, les âmes se déplaçaient en nous et à travers nous. Et puis mon esprit, mon âme a commencé à être soulevée hors de mon corps ainsi que les âmes, les esprits des autres. Puis le rêve s'est terminé.

Toutes les âmes n'ont pas été soulevées. Nous sommes tous appelés. Nous sommes tous appelés, en tant qu'enfants de Dieu, enfants de la lumière. Mais notre Seigneur a dit, à propos de sa seconde venue, que seules les âmes qui l'ont choisi seront accueillies dans son royaume, dans le don de notre salut par sa passion, sa mort et sa résurrection, sa résurrection de vie dans laquelle le pouvoir des ténèbres n'a aucun pouvoir sur la lumière de la Croix.

Avez-vous des questions, Cecilia ?

Cecilia : Oui, oui, Grégoire, je voudrais demander si c'était une ville, si c'était un état d'âme ou le royaume du Seigneur ? Qu'est-ce que c'était ?

Grégoire : J'ai vu la cité de Dieu, le royaume, comme nous l'imaginons. Le trône de Dieu était rempli de lumière.

Cecilia : Il était là ? Il était là ? Vous l'avez vu ?

Grégoire : Seulement la lumière, car personne n'a jamais vu notre Père, selon l'Écriture, selon les paroles de notre Seigneur.

Cecilia : Vous n'avez vu que le trône ?

Grégoire : J'ai vu le royaume sous la forme d'un château tel qu'il a été décrit. Lors de l'unification du ciel et de la terre, selon les révélations, la nouvelle Jérusalem s'élèvera. Et le fondement de la nouvelle Jérusalem sera une émeraude, le fondement de la nouvelle Jérusalem sera l'espoir des enfants de Dieu.

Ainsi, nous ne devons pas craindre la venue du royaume si nous vivons selon la volonté et l'exemple de l'amour de notre Seigneur.

Cecilia : Mon autre question est que vous avez dit que seules les âmes qui ont choisi le royaume et Dieu auront cette expérience. Qu'en est-il des autres ?

Grégoire : Et pour clarifier, ce n'est pas moi qui ai dit, c'est notre Seigneur qui a dit que les autres n'entreront pas dans la vie éternelle. Ils vivront dans les ténèbres de l'enfer pour toujours.

Cecilia : Voyez-vous une différence entre le royaume et le paradis ? Est-ce différent ou est-ce la même chose ?

Grégoire : Le royaume est un paradis. Oui. Il a été formé éternellement, comme il l'était au commencement, il l'est maintenant et le sera toujours dans le don du salut et de la rédemption par le sacrifice de notre Seigneur. Vous comprenez ?

Cecilia : Allons-nous être avec nos corps ? Vous avez vu nos corps. Ou seulement les âmes qui vont là-bas ?

Grégoire : Une fois, notre Seigneur a partagé avec moi une vision du ciel, plus de plusieurs fois. Et je n'ai vu que des âmes remplies de lumière, les silhouettes de nos corps, de nos esprits, remplies de lumière. Mais ce n'est pas tant ce que j'ai vu. C'est ce que j'ai ressenti et c'est la grâce de l'amour éternel.

Parce que notre Seigneur et notre Dame ont dit que lorsque nous vivons l'amour sur terre, nous vivons le paradis sur terre. L'amour accomplit notre salut en aimant Dieu et en s'aimant les uns les autres. Telle est la volonté divine pour nos vies. Elle s'accomplit à travers tous les aspects de la vie de notre foi.

Nous avons reçu la Sainte Communion avant le programme et ensuite, j'ai prié devant la statue de la Vierge. Elle s'est mise à pleurer des larmes de sang pour l'amour de ses enfants et l'amour de toute l'humanité. Parce que nous sommes tous appelés par Dieu. Elle pleurait des larmes de sang pour les chagrins de l'humanité, pour les péchés de l'humanité qui rejette son fils par le péché.

Je ne garderai plus le silence sur ces visions et ces rêves. Je les reçois depuis 33 ans. Et c'est maintenant le moment de parler, d'appeler les âmes à se repentir. Car à travers ses larmes de sang, la Vierge appelle ses enfants à la conversion, à l'amour de son fils.

Chaque vision, chaque message, est une confirmation et un accomplissement de l'Ecriture Sainte.

Cecilia : Penses-tu qu'à partir de maintenant, Grégoire, tu auras davantage de visions ? Allez-vous partager davantage avec nous vos visions et vos messages concernant ces temps ?

Grégoire : La Sainte Vierge m'appelle à le faire parce que le moment de la préparation est maintenant, aujourd'hui, et c'est pourquoi il nous appelle à nous repentir. Selon les mots de Jean-Baptiste, l'heure est proche, bien que nous ne connaissions pas ce jour. Le temps vient et il viendra.

Cecilia : Le moment est venu de se préparer.

Grégoire : L'heure de la miséricorde a sonné.

Cecilia : Maintenant, nous avons de la pitié.

Grégoire : Aujourd'hui.

Et sans amour, nous n'aurions pas de miséricorde. Nous devons rechercher l'amour de Dieu pour recevoir sa miséricorde avec un cœur repentant et pour grandir chaque jour dans une relation plus profonde avec lui.

C'est pourquoi la Sainte Vierge dit de prier, prier, prier, prier pour la paix, pour la conversion de nos cœurs et pour préparer nos cœurs à recevoir son fils chaque jour. Tous les messages pointent vers son Fils. Elle nous appelle à l'amour de son fils, Jésus.

Cecilia : Que pouvons-nous faire, je le dis en termes généraux pour notre public, si nous voyons une situation difficile d'adultère ou de vie avec une personne sans sacrement ou des choses comme ça, d'avoir une grande dépendance, que suggérez-vous à ces personnes ?

Grégoire : À travers la Sainte Écriture, les Dix Commandements, le message de l'Évangile de notre Seigneur, il nous appelle au pied de la Croix pour recevoir sa miséricorde, pour nous repentir afin que nous puissions être guéris et que nos vies puissent être transformées, pour prendre la décision convaincue, bien que nous soyons tous faibles et pécheurs, mais pour prendre la décision convaincue de nous détourner du péché et de l'obscurité.

La Sainte Vierge a dit un jour que le péché est tout ce qui sépare notre cœur du cœur de Dieu et qu'il n'y a pas de péché plus grand que la miséricorde de Dieu pour pardonner. Nous devons donc tourner nos cœurs vers lui, vers son amour, qu'il ne nous refusera jamais.

Lorsque le Seigneur apparaît devant moi et que je sais que j'ai fait quelque chose de mal ou de contraire à sa volonté, lorsqu'il apparaît devant moi, il apparaît les bras ouverts. Et dans sa miséricorde, il dit seulement : viens et laisse-moi t'embrasser.

Cecilia : Plusieurs fois, on me l'a dit.

Grégoire : Il ne me juge pas, car je sais déjà au fond de moi ce que j'ai fait de mal. Il m'appelle simplement. Il m'embrasse dans ses bras de miséricorde et me console dans son pardon, car son pardon est une grande consolation pour nous libérer du péché et nous purifier, nous purifier complètement de toute honte et de toute auto-condamnation.

Parce que si nous ne faisons pas confiance à la miséricorde de Dieu pour pardonner, Satan utilisera la honte et l'auto-condamnation pour nous condamner en ne faisant pas confiance au pardon de l'amour de Dieu. Nous pourrions alors vivre dans l'esclavage et les ténèbres.

Le moment où notre Seigneur nous pardonne est le moment où nous sommes appelés à oublier et à prier pour la guérison des souvenirs de nos péchés passés et des péchés commis contre nous.

Cecilia : Dès que nous acceptons le pardon du Seigneur, nous devons nous pardonner à nous-mêmes. Et nous devons oublier le souvenir de nos péchés. Est-ce exact ?

Grégoire : Oui. De même, dans la prière du Notre Père que nous avons prononcée à l'ouverture du programme, nous disons : "Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés". Le repentir est un chemin ou un état à vivre au quotidien. Le Carême est éternel. Il ne dure pas seulement 40 jours. Bien sûr, nous célébrons le carême pendant 40 jours, mais nous ne sommes pas censés oublier notre appel à nous repentir quotidiennement.

Y a-t-il des questions ou des commentaires de la part des téléspectateurs que vous recevez et auxquels vous aimeriez répondre ?

Cecilia : Oui, il s'agit de Gregory Kerr. Oui, ils reçoivent beaucoup de consolation de ces paroles. Ce que Mariela dit, c'est que lorsqu'elle prie cette prière dans laquelle nous nous repentons de nos péchés, que nous faisons pendant la messe ou que nous faisons par nous-mêmes, elle ressent beaucoup d'auto-condamnation. Qu'en pensez-vous ?

Grégoire : Oui, lorsqu'elle dit la prière du Seigneur, elle se sent condamnée.

La prière du Notre Père, lorsque nous demandons à notre Père de nous pardonner nos péchés comme nous pardonnons aux autres, a pour but de nous libérer. Car, croyez-moi, ma sœur, notre Seigneur a dit qu'il était venu libérer les captifs. Notre conviction ou notre sentiment de culpabilité pour les péchés que nous avons commis est un appel par l'Esprit Saint à nous repentir, mais aussi à être guéri et à ne pas nous condamner. Car au moment où Dieu nous accorde sa miséricorde et son pardon, il ne nous condamne pas. Non, il nous reçoit pour nous pardonner.

Mais je comprends que ce soit parfois difficile parce que, en tant que fidèles, nous voulons faire le bien. Oui. Et nous ne voulons pas vivre dans le péché, mais nous ne devons pas vivre dans l'auto-condamnation. C'est de la servitude.

Nous devons alors nous demander si nous avons vraiment fait confiance à la miséricorde de Dieu. Croire. Croyez que vous êtes pardonnés et continuez à marcher dans la lumière.

L'apôtre Saint Paul a si souvent dit que les choses que je veux faire, je ne les fais pas. Et les choses que je ne veux pas faire, je les fais. Il a proclamé qu'il n'était rien, faible et pécheur, mais il a aussi proclamé la puissance de la miséricorde de Dieu pour nous renouveler en tant que nouvelles créations dans le Christ, dans son amour miséricordieux.

Nous ne devons pas regarder vers le passé, mais prier pour vivre dans l'amour présent de Dieu, afin que notre passé ne nous conquière pas, car nous sommes plus que vainqueurs dans l'amour du Christ.

Vous comprenez ?

Cecilia : Oui, oui. Le fait est que lorsque nous nous condamnons nous-mêmes, nous ne pouvons pas aller plus loin. Nous sommes coincés. Nous sommes dans une situation que nous ne pouvons pas quitter.

Grégoire : Continuez à parler. C'est parfait.

Cecilia : D'accord. Nous ne pouvons pas continuer à vivre.

Grégoire : La douleur du péché, l'auto-condamnation, nous maintiennent dans l'esclavage du passé.

Jésus a dit qu'il pardonnerait dans son amour inconditionnel 70 fois sept fois. Oui. Nous devons continuer à être forts et à savoir que nous nous préparons à recevoir le don du salut, mais aussi la venue du Royaume de Dieu, la seconde venue de notre Seigneur.

Cecilia : Ils vous demandent : que faisons-nous de ces personnes qui ne peuvent pas reconnaître qu'elles sont dans le péché ?

Grégoire : Nous vivons l'exemple du message évangélique de la foi. Saint François a dit un jour que la meilleure façon de prêcher l'Évangile était sans paroles. Aussi, avec discernement, parlons avec compassion à l'âme que nous aimons dans le Christ au sujet de ses actions.

Oui, à un moment où nous sommes conduits par l'Esprit Saint, mais pas pour parler avec condamnation, mais avec amour parce que Jésus a dit de pardonner comme on nous a pardonné, et de ne pas juger pour ne pas être jugés.

Oui, pour suivre l'exemple du Christ. Parce que lorsque la femme adultère a été accusée, Jésus a prononcé les paroles les plus étonnantes - que celui qui n'a pas péché jette la première pierre. Oui, que celui qui n'a pas péché lui jette la première pierre. Et tout le monde s'en est allé.

Je crois qu'il est important de parler à l'âme avec beaucoup d'amour et de miséricorde, pour l'aider à se convertir, ou aider les fidèles à se convertir plus profondément.

Tu comprends, Cecilia ?

Cecilia : Que voulez-vous dire par ceux qui ont une conversion plus profonde ?

Grégoire : Oui, je parle de ceux qui vivent et pratiquent la foi tombée dans le péché.

Cecilia : D'accord. D'accord. Ce que vous suggérez, c'est de trouver une personne qui a une plus grande foi et de parler avec elle.

Grégoire : Non, ce que je dis, c'est que lorsque nous reconnaissons que notre frère ou notre sœur est tombé dans le péché et que nous sommes appelés par Dieu, par le Saint-Esprit, à leur parler, nous devons le faire avec compassion et amour.

Cecilia : Et cela nous aide aussi, notre foi.

Grégoire : Oui, parce qu'en reconnaissant les ténèbres, nous nous tenons dans la lumière. Nous devons nous tenir dans la lumière pour reconnaître les ténèbres, pour reconnaître les ténèbres du péché dans nos vies. Vous comprenez ?

Cecilia : Oui.

Grégoire : Reconnaître que nous sommes appelés à vivre selon la Parole faite chair dans l'exemple miséricordieux de Jésus. Tel est le chemin. Parce que Jésus a dit : "Aimez comme je vous ai aimés".

L'amour, l'amour, l'amour accomplit tout. Et comme l'a dit Mère Teresa, l'amour en action. La foi en action nous comblera. Et nous grandirons. Oui. Nous grandissons dans la foi parce qu'en donnant, nous recevons. Et en partageant la foi, nous recevons le plus grand don de la foi. Vous comprenez ?

Cecilia : Oui, la pratique de la foi nous donne plus de foi.

Grégoire : Notre Dame a dit de prier, prier, prier pour une foi plus profonde, de demander à notre Père le don d'une foi plus profonde. Ainsi, à titre d'exemple, je demande à notre Père de m'accorder chaque jour les dons d'une foi, d'une espérance et d'un amour plus profonds, afin que je puisse être un instrument de foi, d'espérance et d'amour pour mes frères et sœurs.

Oui, nous sommes appelés à tout donner à Dieu, à l'aimer - cœur, esprit, corps et âme. Le thème de ce programme est une vision du royaume, la venue du royaume. Mais le royaume, c'est l'amour. Et cet amour commence maintenant. Car l'Écriture dit que le royaume de Dieu est en nous.

Nous pouvons être tellement distraits par notre vie quotidienne.

Samedi, Cecilia et moi passions du temps et déjeunions ensemble, et nous parlions du rêve que j'avais fait. Et j'ai dit, regardez, nous mangeons, nous buvons, nous partageons. Et l'Écriture dit qu'en un jour comme celui-ci, le royaume viendra et les cœurs des gens ne seront pas préparés.

Cecilia : Oui, nous avons dit cela parce que nous avons vu tout le monde si calme, si heureux, en train de manger, de s'amuser. Nous avons dit, mais personne ne se soucie, très peu se soucient de ce qui passe, de ce qui se passe.

Grégoire : Nous nous sommes ensuite demandé combien de personnes vivaient en pensant au royaume à venir. Parce que nous faisons la plus grande prière en demandant à Dieu de l'accomplir. Mais nous devons aussi lui permettre d'exaucer nos cœurs en nous préparant.

Amen.

Cecilia : Donc, Gregory, nous avons terminé.

Grégoire : Oui. Cecilia et moi allons changer le format de l'émission pour qu'elle dure une demi-heure ou un peu plus... .

Cecilia : . . pour les rendre plus puissants.

Grégoire : Je tiens à vous dire que j'aime chacun d'entre vous. Merci d'avoir pris le temps d'offrir votre cœur pour recevoir ce programme. Ce n'est pas seulement un programme, c'est un appel. C'est un appel de Dieu. C'est un appel évangélique à aimer Dieu, à s'aimer les uns les autres et à vivre la puissance de la foi en nous.

Avez-vous d'autres commentaires ou quelque chose à partager ?

Cecilia : Non. J'ai beaucoup de choses à partager, mais je pense que nous n'avons pas le temps de le faire, mais je voudrais surtout suggérer à tous nos auditeurs de réfléchir à leurs paroles, de méditer sur leurs paroles.

Grégoire : Et je veux partager que mon appel, dans ma relation avec notre Seigneur et Notre Dame, est un appel à appeler toutes les âmes à se repentir, à se préparer. Tous les messages et visions que j'ai reçus de la seconde venue, de la passion, de la mort et de la résurrection de notre Seigneur, de la puissance de la foi, de sa miséricorde et de son amour, de tous les aspects de la foi au cours des 33 dernières années, je continuerai maintenant à partager les visions et les messages conformément à l'accomplissement des Saintes Écritures. Ce que Dieu m'appelle à accomplir, c'est d'évangéliser vos cœurs dans l'amour, parce qu'il nous appelle à aimer.

J'ai l'impression que vous avez encore quelque chose à partager avant que nous ne terminions.

Cecilia : Non, je pense que c'est une grande chance d'avoir quelqu'un qui connaît depuis de nombreuses années l'histoire du salut. Je pense que c'est un grand cadeau de vous avoir dans notre programme.

Grégoire : C'est une histoire d'amour salvatrice.

Cecilia : Voilà ce que je ressens. J'ai l'impression que nous sommes très, je dirais, très fortunados, chanceux. Je n'aime pas dire chanceux. La providence du Seigneur est parfaite et il nous donne la possibilité de partager ces messages avec le public.

Grégoire : Je veux partager avec vous le fait que nous pouvons tous entendre et voir Dieu de différentes manières. Oui, parce que Dieu est en tout, partout, en nous. Et selon les dons scripturaires de l'Esprit Saint, nous vivons les jours éternels de la Pentecôte.

Ce don n'est pas seulement mon don que je suis appelé à partager, car nous sommes tous appelés à partager nos dons. Est-ce que vous comprenez ?

Cecilia : Oui, c'est quelque chose que nous devons partager avec tout le monde.

Grégoire : Oui, proclamer que Dieu est lumière. Et comme l'a dit Jésus, ne pas mettre le boisseau sur notre lumière.

Il y a une différence entre témoigner de la foi et proclamer et évangéliser la foi. Lorsque nous partageons nos témoignages avec fierté, l'attention se porte sur nous, mais pas sur Dieu.

Une fois, l'ange Gabriel m'a dit, parce que je lui ai demandé comment accomplir ce chemin de l'ange de la parole de Dieu, il a dit, il sera accompli par l'humilité de l'amour. Ainsi, l'humilité accomplira nos chemins de foi. Et il a dit que l'humilité accomplirait mon appel dans l'amour de Dieu à partager ces messages d'amour. Et que nous devons nous accomplir en étant la lumière par l'humilité et l'amour. Amen.

Cecilia : Amen. Merci, Gregory.

Grégoire : Non, merci, Cecilia.

Cecilia : Merci d'avoir été avec nous. J'espère que nous aurons une autre émission en direct avec Gregory cette semaine. Merci, Gregory, d'être avec nous. Merci à vous tous d'être avec nous.

Grégoire : Que l'amour de Dieu soit avec vous.

La vidéo transcrite ici peut être visionnée sur le lien suivant de Mundo Catolico. Elle est en anglais et en espagnol. https://www.youtube.com/live/Ih8X0EbQHic?si=ep2VUUgiytZn2Jhj